Мантэк чиа даосский путь омоложения ци самомассаж даосский путь омоложения

Ци -самомассаж (Даосский путь омоложения)

От автора

Настоящая книга представляет собой детальное опи­сание одного из элементов даосской оздоровительной сис­темы. Все написанные мной книги служат формированию целостного восприятия даосской системы мироощуще­ния. Следовательно, каждая из моих монографий раскры­вает отдельную сторону многогранной даосской мудрости, каждая дает читателю возможность изучить и применить на практике определенную методику оздоровления и улуч­шения жизни. Безусловно, каждая часть в основном самос­тоятельна; вместе с тем, в даосизме вес методы тесно пе­реплетаются друг с другом, так что наилучший результат достигается при комплексном изучении и применении.

Мантэк Чиа

Преимущества самомассажа в теории и на практике

С древнейших времен и до сегодняшнего дня даосские учителя выглядят удивительно юными. Судя но их облику, активности и подвижности им можно дать лет на двадцать меньше, чем на самом деле.

Один из способов сохранения такой жизнеспособнос­ти заключается в Омоложении при помощи даосского само­массажа. Используя эту методику, даосы применяли внут­реннюю энергию, или Дм, для укрепления и омоложения органов чувств (глаз, ушей, носа, языка, зубов, кожного покрова) и внутренних органов.

Сегодня техника даосского омолаживающего само­массажа насчитывает приблизительно пять тысяч лет; до недавнего времени она принадлежала к числу тайных зна­ний, которые Учитель передавал небольшой группке из­бранных учеников. При этом сам учитель нередко знал лишь одну часть методики.

Обучаясь у многих известных даосских Мастеров, я смог собрать по крупицам полученные знания и объе­динить их в целостный, логически завершенный метод.

Занимаясь даосским омолаживающим массажем все­го лишь 5—10 минут в день, вы сможете значительно улучшить свое состояние здоровья, в частности, комп­лекцию, зрение, слух, состояние носовых пазух, оздоро­вить десны, зубы и язык, а также укрепить общую вы­носливость вашего организма.

I.

С отрицательными эмоциями можно

Справиться, укрепив свои органы

Чувств

Эффект Омолаживающего самомассажа заключается в удалении энергетических блокад (тромбов) из меридиа­нов, или энергетических каналов, соединенных с различ­ными органами чувств и жизненно важными системами. Это достигается за счет использования уникальной даос­ской техники поднятия энергии (Дм) от половых органов и области ануса к лицу, рукам и органам чувств, с последу­ющим перераспределением Ци по определенным частям тела.

Органы чувств тесно связаны с определенными внут­ренними и внешними органами человеческого тела. Счи­тается, что эти органы отвечают за накопление и образо­вание как положительных, так и отрицательных эмоций. Следовательно, укрепляя органы чувств, мы можем до­биться лучшего контроля над собственными отрицатель­ными эмоциями.

Ци-самомассаж

Органы чувств первыми воспринимают воздействие внешнего мира; в результате этого у нас, в частности, может возникать ощущение напряжения, гнева или стра^ ха. В свою очередь, эти отрицательные воздействия, при­внесенные извне, влияют на органы нашего организма и нервную систему.

Укрепляя свои органы чувств, мы сможем предуп­редить появление избыточного количества отрицатель­ных воздействий, влияющих на наше состояние,

II.

Здоровые органы могут помочь

Изменить личные и эмоциональные

Качества

За десять лет преподавания этой простой техники са­момассажа я имел возможность наблюдать за тем, как люди используют эту древнюю даосскую мудрость для улучшения эмоциональной, личной и общественной сто­рон жизни.

Так, у одного из занимающихся часто возникало силь­ное ощущение страха, которое затем легко переходило в ярость. Это делало человека вялым, раздражительным; он жаловался на боли в желудке. Стоит ли говорить, что при таком самочувствии человек вряд ли может быть общи­тельным, дружелюбным, расположенным к другим?!

Через пару недель, в течение которых занимающийся выполнял Внутреннюю Улыбку, Звук Печени и массаж пе­чени и желудка, его состояние значительно улучшилось,

Мантэк Чиа

он перестал быть угрюмым и начал более дружелюбно относиться к окружающим.

Этот человек рассказал мне, что за время занятий в моей группе у него значительно улучшились отношения с членами семьи, особенно с детьми. Теперь ему не нужно было употреблять спиртное, чтобы заглушить чувство бо­ли и избавиться от изматывающего постоянного стресса. Его работодатель и коллеги по работе также заметили сдвиги к лучшему и вскоре несколько сотрудников этого человека решили последовать его примеру и изучить Омо­лаживающий Самомассаж.

Однажды моя секретарь оплатила курс занятий для своей коллеги, надеясь, что это позволит той лучше справ­ляться со стрессом на работе. После курса занятий эта знакомая сказала мне, что техника самомассажа оказалась самым выгодным вложением в ее жизни, так как теперь эмоциональные всплески сотрудников больше не оказы­вают на нее влияния.

Источник

Ци-массаж, даосский путь омоложения

ДАОССКИЙ ПУТЬ ОМОЛОЖЕНИЯ

The Taoist Way of Rejuvenation

HEALING TAO BOOKS/HUNTINGTON, NEW YORK

«СОФИЯ» КИЕВ 1996

Даосский путь омоложения

Ци-самомассаж (Даосский путь омоложения).

Пер. с англ. — К.: «София», Ltd. 1996. — 256 с.

С древнейших времен и до сегодняшнего дня даосские учителя выглядят удивительно «юными и здоровыми. Судя по их облику, активности и подвижности, им можно дать лет на двадцать меньше, чем на самом деле.

Один из способов сохранения такой жизнеспособности заключается в омоложении при помощи даосского самомассажа. Используя эту методику, даосы применяли внутреннюю энер­гию, или Ци, для укрепления и омоложения органов чувств (глаз, ушей, носа, языка, зубов, кожного покрова) и внутрен­них органов.

Сегодня техника даосского омолаживающего и оздоров­ляющего самомассажа насчитывает приблизительно пять ты­сяч лет; до недавнего времени она принадлежала к числу тай­ных знаний, которые Учитель передавал небольшой группке избранных учеников.

Обучаясь у многих известных даосских Мастеров, Мантэк Чиа смог собрать по крупицам полученные знания и объеди­нить их в целостный, логически завершенный метод.

© «София», Киев, 1996

1 Преимущества самомассажа в теории и на практике . 23

I.С отрицательными эмоциями можно справиться,
укрепив свои органы чувств

II.Здоровые органы могут помочь изменить личные
и эмоциональные качества

Область ануса непосредственно связана с энергией
органов. 29

I.Сила, заключенная в промежности

II.Область ануса делится на пять зон

A.Срединная зона
Б. Передняя зона

B.Задняя зона
Г. Левая зона
Д. Правая зона

Исцеляющие руки. 45

1. Толстый кишечник
2. Основные линии ладони

V.Пальцы руки и соответствующие органы

VI. Конечности необходимо укреплять

VI]. Массаж рук как средство стимуляции потока Ци

VIII.Подготовка к проведению самомассажа

X.Соответствие пальцев рук чувствам, элементам

(стихиям) и внутренним органам

Самомассаж головы. 65

VIII.Десны, зубы и язык

Выведение токсинов из внутренних органов и желез . 137

Источник

Ци-самомассаж. Даосский путь омоложения — Мантэк Чиа

Ци-самомассаж. Даосский путь омоложения — анотация книги

С древнейших времен и до сегодняшнего дня даосские учителя выглядят удивительно юными и здоровыми. Судя по их облику, активности и подвижности, им можно дать лет иа двадцать меньше, чем на самом деле.

Ци-самомассаж. Даосский путь омоложения скачать бесплатно Источник — Эзотерика. Живое Знание

Один из способов сохранения такой жизнеспособности заключается в омоложении при помощи даосского самомассажа. Используя эту методику, даосы применяли внутреннюю энергию, или Ци, для укрепления и омоложения органов чувств (глаз, ушей, носа, языка, зубов, кожного покрова) и внутренних органов.

Сегодня техника даосского омолаживающего и оздоровляющего самомассажа насчитывает приблизительно пять тысяч лет; до недавнего времени она принадлежала к числу тайных знаний, которые Учитель передавал небольшой группке избранных учеников.

Обучаясь у многих известных даосских Мастеров, Мантэк Чиа смог собрать но крупицам полученные знания и объединить их в целостный, логически завершенный метод.

Рейтинг: 4.14 (Просмотров: 7650 ) 10 0

Все книги по эзотерике и саморазвитию

Книгу «Ци-самомассаж. Даосский путь омоложения» можно скачать здесь. Это бесплатно.

Источник

Ци-самомассаж, даосский путь омоложения

скачать ДАОССКИЙ ПУТЬ ОМОЛОЖЕНИЯ

The Taoist Way of Rejuvenation

HEALING TAO BOOKS/HUNTINGTON, NEW YORK

Даосский путь омоложения

C. Михай, £. Ющенко

Ци-самомассаж (Даосский путь омоложения).

Пер. с англ. — К.: «София», Ltd. 1996. — 256 с.

С древнейших времен и до сегодняшнего дня даосские учителя выглядят удивительно «юными и здоровыми. Судя по их облику, активности и подвижности, им можно дать лет на двадцать меньше, чем на самом деле.

Один из способов сохранения такой жизнеспособности заключается в омоложении при помощи даосского самомассажа. Используя эту методику, даосы применяли внутреннюю энер­гию, или Ци, для укрепления и омоложения органов чувств (глаз, ушей, носа, языка, зубов, кожного покрова) и внутрен­них органов.

Сегодня техника даосского омолаживающего и оздоров­ляющего самомассажа насчитывает приблизительно пять ты­сяч лет; до недавнего времени она принадлежала к числу тай­ных знаний, которые Учитель передавал небольшой группке избранных учеников.

Обучаясь у многих известных даосских Мастеров, Мантэк Чиа смог собрать по крупицам полученные знания и объеди­нить их в целостный, логически завершенный метод.

© «София», Киев, 1996

1 Преимущества самомассажа в теории и на практике . 23

I. С отрицательными эмоциями можно справиться,
укрепив свои органы чувств

^ II. Здоровые органы могут помочь изменить личные
и эмоциональные качества

Область ануса непосредственно связана с энергией
органов 29

^ I. Сила, заключенная в промежности

II. Область ануса делится на пять зон

A. Срединная зона
Б. Передняя зона

B. Задняя зона
Г. Левая зона
Д. Правая зона

Исцеляющие руки 45

II. Перикард

1. Толстый кишечник
2. Основные линии ладони

V. Пальцы руки и соответствующие органы

VI. Конечности необходимо укреплять

VI]. Массаж рук как средство стимуляции потока Ци

VIII. Подготовка к проведению самомассажа

IX. Выполнение самомассажа

X. Соответствие пальцев рук чувствам, элементам

(стихиям) и внутренним органам

Самомассаж головы 65

VIII. Десны, зубы и язык

Выведение токсинов из внутренних органов и желез . 137

1. Вилочковая железа
2. Сердце

1. Легкие
2. Печень

V. Желудок, селезенка и поджелудочная железа

VI. Толстый и тонкий кишечник

Самомассаж холеней и ступней 153

I. Колени тоже служат накопителями вредных

II. Ступни — это корни нашего тела

I. Запоры — основная причина стресса

II. Чрезмерная сдержанность и замкнутость — это

тоже своего рода запор

1. Запоры как причина преждевременного старения
2. Массаж брюшной полости — одно из

чудодейственных средств даосских оздоровительных методик

V. Самомассаж в процессе дефекации

Ежедневные упражнения , 175

I. Утро начинается с разминки

II. Каждый день проверяйте свой уровень энергии

1. Первое упражнение — Внутренняя Улыбка
2. Каждый день избавляйтесь от энергетических

блокад

V. Избавляйтесь от вчерашних продуктов

VI. Стимулируйте циркуляцию крови иЦив

VII. Стимуляция венозного кровообращения

VIII. Тренировка связочного аппарата

IX. Растяжка связок шеи и спины

X. Очищение Девяти Отверстий Теяа

XI. Очищение лица

XII. Массаж ступней

1. Чаще смотритесь в зеркало
2. Вода как средство очищения

XV. Оптимально используйте свое время

XVI. Дополнительные упражнения

XVII. Как правильно спать

XVIII. «Как? Новые обязанности?!»

МЕЖДУНАРОДНАЯ СИСТЕМА ДАОССКИХ ОЗДОРОВИТЕЛЬНЫХ ЦЕНТРОВ

Цель Даосской практики 216

Международные курсы Исцеляющего Дао 216

ПЛАН ПОЛНОЙ СИСТЕМЫ ИСЦЕЛЯЮЩЕГО ДАО 217

ОЗНАКОМИТЕЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ I: Пробуждение

Исцеляющего Света ОЗНАКОМИТЕЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ II: Развитие

Внутренней Энергии ОЗНАКОМИТЕЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ III: Путь

СРЕДНИЙ УРОВЕНЬ: Основы духовной практики ПРОДВИНУТЫЙ УРОВЕНЬ: Дао Бессмертия

(Царство Души и Духа) ПОДРОБНОЕ ОПИСАНИЕ КУРСОВ СИСТЕМЫ

ИСЦЕЛЯЮЩЕГО ДАО 219

ОЗНАКОМИТЕЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ I: Пробуждение

Исцеляющего Света ОЗНАКОМИТЕЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ II: Развитие

Внутренней Энергии ОЗНАКОМИТЕЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ III: Путь

СРЕДНИЙ УРОВЕНЬ: Основы духовной практики ПРОДВИНУТЫЙ УРОВЕНЬ: Дао Бессмертия, Царство Души и Духа

МЕЖДУНАРОДНАЯ СИСТЕМА ДАОССКИХ ОЗДОРОВИТЕЛЬНЫХ ЦЕНТРОВ

Цель Даосской практики 216

Международные курсы Исцеляющего Дао 216

ПЛАН ПОЛНОЙ СИСТЕМЫ ИСЦЕЛЯЮЩЕГО ДАО 217

ОЗНАКОМИТЕЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ I: Пробуждение

Исцеляющего Света ОЗНАКОМИТЕЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ II: Развитие

Внутренней Энергии ОЗНАКОМИТЕЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ III: Путь

СРЕДНИЙ УРОВЕНЬ: Основы духовной практики ПРОДВИНУТЫЙ УРОВЕНЬ: Дао Бессмертия

(Царство Души и Духа) ПОДРОБНОЕ ОПИСАНИЕ КУРСОВ СИСТЕМЫ

ИСЦЕЛЯЮЩЕГО ДАО 219

ОЗНАКОМИТЕЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ I: Пробуждение

Исцеляющего Света ОЗНАКОМИТЕЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ II: Развитие

Внутренней Энергии ОЗНАКОМИТЕЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ III: Путь

СРЕДНИЙ УРОВЕНЬ: Основы духовной практики ПРОДВИНУТЫЙ УРОВЕНЬ: Дао Бессмертия, Царство Души и Духа

Прежде всего хотелось бы поблагодарить даосских Учителей, которые щедро поделились со мной своими знаниями, даже не представляя себе, что эта мудрость станет достоянием жителей Запада. Особое «спасибо» Ди­не Саксер за то, что она увидела целесообразность этой публикации и самоотверженно трудилась над первона­чальным, рукописным вариантом книги.

Я искренне признателен всем тем, кто внес неоце­нимый вклад в законченное произведение: Дине Саксер, которая написала одну часть настоящей книги, давала сво­евременные пошаговые рекомендации и предложила на­звание книги; художнику Джуаиу Ли — за оформление обложки и кропотливый труд по созданию иллюстраций; Гюнтеру Уэйли, Райлин Мелоун и многим моим ученикам — за помощь и поддержку; нашему секретарю Джо Энн Кутрериа — за организацию многочисленных встреч и бесконечную работоспособность; Дэниэлу Бобеку — за долгие часы работы на компьютере; Джону Роберту Зе-лински за его помощь в освоении новой компьютерной системы и реорганизации файлов и программ, что в итоге позволило ускорить работу; Адаму Саксу, нашему кон-

сультанту по компьютерам, который помогал решать про­блемы с компьютерной техникой на завершающей стадии работы над книгой; Хелен Стайте — за «набивание» текста в компьютер, редактирование и корректуру; Валери Ме-жарос — за редактирование, выбор подходящихшрифтов, создание компьютерного макета книги, корректорскую работу; наконец, Кэти Амфресс — за художественные вставки и общий дизайн. Особая благодарность Майклу Уинну—за общее редактирование книги; Дэвиду Миллеру за его дизайнерские рекомендации и общее руководство процессом издания и Феликсу Морроу, который давал ценные советы по созданию этой монографии и прак­тически помогал всему коллективу. Кстати, Феликс Мор­роу согласился выполнять обязанности главного редакто­ра издательства «Хилинг Тао Букс».

Хочу также признаться в искренней любви и привя­занности к моей жене Мэниван и сыну Максу, без таланта и поддержки которых эта книга не стала бы академическим трудом.

Настоящее издание не служит цели медицинской диагностики и определения под­ходящих методов лечения. Книга предназначе­на исключительно для укрепления общего сос­тояния здоровья, повышения физической силы и выносливости за счет устранения дисбаланса как внутри различных систем чело­веческого организма, так и между ними. При любых случаях заболевания рекомендуется квалифицированная медицинская помощь.

^ О Мастере Мантэке Чиа

Мастер Мантэк Чиа является создателем системы, из­вестной как «Исцеляющее Дао», а также директором Цен­тра Исцеляющего Дао в Нью-Йорке. С самого детства он изучал даосский путь жизни. Результатом глубоких поз­наний Мастера Чиа в даосизме, подкрепленных знанием многих других систем, стала построенная им система Ис­целяющего Дао, которая сейчас уже преподается во многих городах США, Канады и Европы.

Мастер Чиа родился в Таиланде в 1944 году; когда ему было шесть лет, он научился у буддийских монахов «сидеть и успокаивать ум», т. е. медитировать. В средней школе он прежде всего освоил традиционный таиландский бокс, затем Мастер Лу показал ему тайцзи-цюань, а несколько позже — айкидо, йогу и более высокий уровень тайцзи.

Будучи студентом в Гонконге, он выделялся во многих видах легкой атлетики; его старший товарищ, Чэн Сюе-сюе, представил его Мастеру И Эну, и тот стал его первым эзотерическим учителем. Началось изучение Дао как спо­соба жизни. Он научился излучать руками энергию жиз­ненной силы, он узнал, как циркулирует энергия поМикро-космической Орбите, как открывают Шесть Главных Ка­налов, Слияние Пяти Стихий, Просветление Кань и Ли,

Запечатывание Пяти Органов Чувств, Соединение Небес и Земли, Воссоединение Человека и Небес

Достигнув двадцатилетнего возраста, Мастер Чиа про­должил свои занятия в Сингапуре, где Мастер Мэйги пре­подавал ему Кундалини-Йогу и Пальму Будды, и вскоре он научился снимать блокировки потока жизненной энергии в собственном теле, а также у пациентов своего учителя.

Позже, почти тридцатилетним, он работал с Мастером Пань Ю, чья система соединяла в себе Дао, Буддизм и Дзэн, а также с учителем Чэн Яолунь, который сочетал в единой системе таиландский бокс и кунфу. От Мастера Пан Ю он узнал, как совершается обмен энергиями Инь и Ян между мужчинами и женщинами, а также изучил технику «сталь­ного тела», предохраняющую организм от разложения. Мастер Чэн Яолунь открыл ему секреты шаолиньского секретного Метода Внутренней Силы и еще более секрет­ного метода Железной Рубашки, который называют также «Очищением костного мозга и Обновлением Сухожилий».

После этого, стремясь глубже понять механизмы исце­ляющей энергии, мастер Чиа два года изучает анатомию и медицину на Западе. Одновременно с учебой он управляет компанией «Гестетнер», выпускающей офисное оборудо­вание.

Используя свое знание системы Дао в качестве фунда­мента, как строительный материал — все то, чему он нау­чился в других школах, он создал Систему Исцеляющего Дао и начал преподавать ее другим людям, а также го­товить учителей-ассистентов. Вскоре он основал в Таи-

ланде Центр Естественного Исцеления. Еще пять лет сп­устя он принимает решение переехать в Нью-Йорк и про­пагандировать свою систему на Западе. В 1979 году он открыл здесь Центр Исцеляющего Дао. С тех пор такие центры открылись уже и в других городах, включая Бос­тон, Филадельфию, Денвер, Сиэтл, Сан-Франциско\ Лос-Анжелес, Сан-Диего, Таксон, Торонто, Лондон, Борн и многие другие.

Мастер Чиа ведет тихую, спокойную жизнь вместе с женой Мэниван, которая преподает даосское учение\о Пяти Элементах питания в Нью-йоркском Центре, и ма­леньким сыном. Это приветливый, дружелюбный человек, всегда готовый помочь; себя он считает прежде всего уч^-телем.Он пользуется текстовыми программами, когда пит шет свои книги, и одинаково свободно чувствует себя Ц в компьютерной технологии, и в эзотерической философии различного толка.

Он уже написал и опубликовал три книги по Исцеля­ющему Дао: «Дао — пробуждение исцеляющей энергии» (1983), «Дао — секреты любви: развитие мужской сексу­альной энергии» (1984), и «Трансформация стресса в жиз­ненную энергию». Эта его книга — четвертая.

Мантэк Чиа и Мэнипан Чиа

Ци -самомассаж (Даосский путь омоложения)

Настоящая книга представляет собой детальное опи­сание одного из элементов даосской оздоровительной сис­темы. Все написанные мной книги служат формированию целостного восприятия даосской системы мироощуще­ния. Следовательно, каждая из моих монографий раскры­вает отдельную сторону многогранной даосской мудрости, каждая дает читателю возможность изучить и применить на практике определенную методику оздоровления и улуч­шения жизни. Безусловно, каждая часть в основном самос­тоятельна; вместе с тем, в даосизме вес методы тесно пе­реплетаются друг с другом, так что наилучший результат достигается при комплексном изучении и применении.

Преимущества самомассажа в теории и на практике

С древнейших времен и до сегодняшнего дня даосские учителя выглядят удивительно юными. Судя но их облику, активности и подвижности им можно дать лет на двадцать меньше, чем на самом деле.

Один из способов сохранения такой жизнеспособнос­ти заключается в ^ Омоложении при помощи даосского само­ массажа. Используя эту методику, даосы применяли внут­реннюю энергию, или Дм, для укрепления и омоложения органов чувств (глаз, ушей, носа, языка, зубов, кожного покрова) и внутренних органов.

Сегодня техника даосского омолаживающего само­массажа насчитывает приблизительно пять тысяч лет; до недавнего времени она принадлежала к числу тайных зна­ний, которые Учитель передавал небольшой группке из­бранных учеников. При этом сам учитель нередко знал лишь одну часть методики.

Обучаясь у многих известных даосских Мастеров, я смог собрать по крупицам полученные знания и объе­динить их в целостный, логически завершенный метод.

Занимаясь даосским омолаживающим массажем все­го лишь 5—10 минут в день, вы сможете значительно улучшить свое состояние здоровья, в частности, комп­лекцию, зрение, слух, состояние носовых пазух, оздоро­вить десны, зубы и язык, а также укрепить общую вы­носливость вашего организма.

С отрицательными эмоциями можно

справиться, укрепив свои органы

Эффект Омолаживающего самомассажа заключается в удалении энергетических блокад (тромбов) из меридиа­нов, или энергетических каналов, соединенных с различ­ными органами чувств и жизненно важными системами. Это достигается за счет использования уникальной даос­ской техники поднятия энергии (Дм) от половых органов и области ануса к лицу, рукам и органам чувств, с последу­ющим перераспределением Ци по определенным частям тела.

Органы чувств тесно связаны с определенными внут­ренними и внешними органами человеческого тела. Счи­тается, что эти органы отвечают за накопление и образо­вание как положительных, так и отрицательных эмоций. Следовательно, укрепляя органы чувств, мы можем до­биться лучшего контроля над собственными отрицатель­ными эмоциями.

Органы чувств первыми воспринимают воздействие внешнего мира; в результате этого у нас, в частности, может возникать ощущение напряжения, гнева или стра^ ха. В свою очередь, эти отрицательные воздействия, при­внесенные извне, влияют на органы нашего организма и нервную систему.

Укрепляя свои органы чувств, мы сможем предуп­редить появление избыточного количества отрицатель­ных воздействий, влияющих на наше состояние,

Здоровые органы могут помочь

изменить личные и эмоциональные

За десять лет преподавания этой простой техники са­момассажа я имел возможность наблюдать за тем, как люди используют эту древнюю даосскую мудрость для улучшения эмоциональной, личной и общественной сто­рон жизни.

Так, у одного из занимающихся часто возникало силь­ное ощущение страха, которое затем легко переходило в ярость. Это делало человека вялым, раздражительным; он жаловался на боли в желудке. Стоит ли говорить, что при таком самочувствии человек вряд ли может быть общи­тельным, дружелюбным, расположенным к другим?!

Через пару недель, в течение которых занимающийся выполнял ^ Внутреннюю Улыбку, Звук Печени и массаж пе­чени и желудка, его состояние значительно улучшилось,

он перестал быть угрюмым и начал более дружелюбно относиться к окружающим.

Этот человек рассказал мне, что за время занятий в моей группе у него значительно улучшились отношения с членами семьи, особенно с детьми. Теперь ему не нужно было употреблять спиртное, чтобы заглушить чувство бо­ли и избавиться от изматывающего постоянного стресса. Его работодатель и коллеги по работе также заметили сдвиги к лучшему и вскоре несколько сотрудников этого человека решили последовать его примеру и изучить Омо­лаживающий Самомассаж.

Однажды моя секретарь оплатила курс занятий для своей коллеги, надеясь, что это позволит той лучше справ­ляться со стрессом на работе. После курса занятий эта знакомая сказала мне, что техника самомассажа оказалась самым выгодным вложением в ее жизни, так как теперь эмоциональные всплески сотрудников больше не оказы­вают на нее влияния.

Область ануса непосредственно связана с энергией органов

Особое значение в даосских методах омоложения уде­ляется движению потока Ци внутри тела. Если не сти­мулировать циркуляцию Ци в массируемой области (орга­не), то все ваши усилия сведутся к обычному массажу. Очень важными компонентами Омолаживающего само -массажа являются также Внутренняя Улыбка и Микро­космическая Орбитальная Медитация— они отлично по­могают увеличить жизненную силу в органах чувств и всем организме.

^ I. Сила, заключенная в промежности

Промежность Хуэй-инь включает в себя анус и поло­вые органы. Область анального отверстия разделена на зоны, каждая из которых тесно связана с энергией Ци соответствующих органов тела.

Китайское название «Хуэй-инь» буквально обозначает точку промежности, в которой собирается вся энергия

Инь, или самую нижнюю точку туловища, в которой кон­центрируется энергия.

Эта точка расположена между двумя главными вра­тами. Первыми, или передними вратами служат половые органы. Именно через них жизненная сила может легко утекать наружу, уменьшая работоспособность организма.

Заднепроходное отверстие (анус) является вторыми, или задними, вратами, через которые человек также может терять свою жизненную силу, если они не закрыты плотно и надежно.

Даосские оздоровительные методики (особенно та­кие, как комплексы «Даосские секреты любви», «Исцеля­ющая любовь» и «Железная Рубашка») придают важное значение способности промежности предотвращать утеч­ку жизненной силы и направлять ее вверх по позвоночно­му столбу.

И это понятно: ведь иначе наша жизненная сила и сексуальная энергия превратятся в «реку, текущую в одном направлении» и безвозвратно покинут наше тело.

^ II. Область ануса делится на пять зон

Область анального отверстия подразделяется на пять зон: а) срединную; б) переднюю; в) заднюю; г) левую и д)правую (рис. 2-1).

Источник