Как это было лобсанг рампа

Как это было. Лобсанг Рампа

Как ни странно,но книгу Лобсанга Рампы «Как это было»,на русский язык не перевели.Значит мы исправим эту ошибку.Ввел в программу переводчик,текст книги на английском языке и получил машинный перевод на русский язык.Машинный перевод — без смыслового построения слов в предложениях.Немножко расположил по смыслу и буду постепенно выкладывать отрывки,пока всю книгу не переведу по смыслу. ЛОБСАНГ РАМПА.

Посвященно Городу Калгари,
где я имел мир,тишину
и свободу от вмешательства в
мою личную жизнь. Спасибо,
Городу Калгари.

Глава Первая — Как это было в Начале.

Глава Вторая — Первая Эра.

Глава Третья — Книга Изменений.

Глава Четвертая — Как это было — «Сейчас».

Все “лучшие” книги имеют Предисловие, таким образом это — очень
необходимо, чтобы эта книга тоже имела его. В конце концов, авторы
всегда считают их собственные книги лучшими. Позвольте мне объяснить почему я выбрал такое название.
Эта книга абсолютна правдивая,в ней нет вымысла,если вы все же считаете ее вымыслом,то скорее всего вы еще не достигли уровня Духовного Развития.
Очень Мудрый Человек был сожжен на костре, за долю смелости
утверждать, что Земля вращалась вокруг Солнца, вместо этого священники учили — что Земля плоская,и,что Земля была центром Мироздания и все планеты вращались вокруг Земли. Бедный ученый жил в ужасное время, привязанный к столбу и
все, что, его могло спасти,это отречение от своего утверждения.
Тогда были люди кто неосторожно левитировал,оказавшись,не в то время,не в том месте,их убивали,потому,что они отличались от остальной части общества.Так же к обычной части общества относяться — журналисты!
Люди худшего типа — вы знаете, кто они!
Они любят «опускать» других к тому уровню развития,который присущ им самим.
Журналисты говорят :»Нас не интересует правда,мы продаем сенсацию».

Старик устало откинулся назад на спинку кресла. Его спина оцепенела от долгого нахождения в одном положении. У него от машинописной работы устали глаза. Он медленно протер глаза внешней частью руки и огляделся вокруг. Бумага, бумага, ничего,кроме бумаги,она заполонила собой стол перед ним. Листки бумаги содержали странные символы и фигуры.
Смутно замеченные люди, двигались перед ним ждущие его распоряжения.
Медленно старик поднялся на ноги. В раскачку, «с весом лет»,
он двигался к соседнему окну. Дрожа немного,от холода,он
открыл окно, подворачивая свою древнюю одежду, обтягивающую его старое тело.Он облокотился на каменную кладку подоконника и осмотрелся вокруг. Он имел неприятное заболевание,при котором, видят вдалеке, когда его
работа требовала, чтобы он видел рядом, он теперь мог видеть дальше, пределы равнины Лхасы.
День был теплый для Лхасы. Деревья ивы были в
своей лучшей форме, с листьями, показывая самый молодой зеленый цвет. Маленькие
сережки, вербы, предоставили приятное, несметное число желтых
полос к зелено-коричневому фону.
Старый главный астролог размышлял относительно земли перед ним,
рассматривая могущественную гору Потала,Храм в котором он жил и
который он так редко оставлял, только для самого неотложного
дела.
Была большая работа в деревне Шо, которая так уютно в расположилась у подножия Храма Потала. Поймали бандитов,грабивших торговцев,высоко в горах.Их доставили в зал правосудия.Правосудие уже свершилось,преступников,заковали в деревянные колодки и они должны были бродить,рассчитывая на милосердие окружающих,ведь они не могли работать в таком состоянии и даже не могли сами поесть,им мешали деревянные колодки и им приходилось просить окружающих,что бы их покормили.
Старый астролог задумчиво и пристально вглядывался в Великий Храм в Лхасе. Перед его внутренним взором проплывали его детские воспоминания.В его официальные обязанности входило так же предотвращение диверсий против Величайшего.
Вздыхая, он начал отворачиваться от окна, на мгновение он остановился,из за проблем со зрением,ему трудно было определить расстояние.Помошник обратился к астрологу : «Мальчик Лобсанг Рампа и его сопровождающий Тзу.Будущее Лобсанга вы предсказываете в гороскопе.».Старый астролог улыбнулся искаженно, поскольку он смотрел свысока на очень маленького мальчика и огромного почти семь футов(приблизительно 2 метра 15 сантиметров) роста,слугу из района Кхам. Астролог видел сильно отличающиеся фигуры — один на маленьком пони и другой на большой лошади, проехали вплоть до
начала горы и затем скрылись из виду.
Он возвратился к замусоренному столу.
“Таким образом это, которое будет квадратно с этим;из этого выходит,что в течение больше чем шестидесяти лет он будет иметь много страданий из-за неблагоприятного влияния,» — его голос звучал низким гулом,старик производил подсчеты, делая примечания здесь, и там.
Этот старик был самым известным астрологом Тибета.Астрология Тибета,сильно отличаеться от западной.
За длинными и низкими столами, священники-астрологи сидели в позе лотоса и вели свои вычисления.
Диаграммы были составлены в соответствии с расположением звезд.Гороскоп составлялся на каждый год нужного человека,учитывалась дата рождения.Все предсказания записывались вместе и получался большой гороскоп.
Тибетская бумага была вся ручной работы и весьма толстой. На западе листы примерно,шириной 23 на 33 сантиметра в высоту. Западная бумага для письма длиннее от верха к низу(в длинну) в ширину. Тибетская бумага является противоположностью. Страницы книг не связаны, иначе такие книги быстро выходили бы из строя.
Тибетская бумага являеться священной и рассматривается с чрезвычайной заботой;
потратить впустую бумагу — серьезное нарушение, и порвать страницу значит потратить впустую бумагу. Когда Лама читает книгу, рядом с ним находиться маленький помощник, чтобы стоять в стороне и помогать открывать книгу. Деревянный главный лист книги снимают с большой заботой и аккуратно помещают слева от читающего. После чтения главного листа, страницу,почтительно удаляет помощник и помещает ее на ткань. После окончания чтения, листы тщательно выравнивают,улаживают в деревянный пенал и связывают лентами.
Итак гороскоп готов по истечении шести месяцев. Старый Астролог взял новый лист.»М-м-м-» — ворчал Старый Астролог : «эти чернила не подходят по цвету».Прежде, чем это будет показано другим мы должны все привести в порядок.. С этими словами он нанес определенные знаки.
Карандаши были изобретением много тысячелетней давности , и они были изготовлены так же как в старину. Существовала легенда,что некогда Тибет находился около моря,и подтверждением этой легенды,было частое обнаружение в Тибете морских ракушек окаменевшей рыбы.Все это вместе с золотом можно было обнаружить около рек,испещеряющих Тибет.
Карандаши в Тибете изготавливают(по крайней мере,когда жил Лобсанг Рампа) так же как и в старину.
Выбираються подходящие прутки ивы,приблизительно толщиной в мизинец и длинной,сантиметров тридцать.Затем эти прутки доставляються в Поталу,в специальное помещение,где прутки тщательно обследуються и прямые и ровные,очищаються,оборачиваються глиной(это делаеться очень аккуратно,что бы не погнуть прутки).Те же прутки,которые были погнуты,их не выбрасывали,а так же обворачивалиВ глиной,и их будут использовать монахи-ученики.В глине делались отверстия,что бы при обжиге,выходил пар,во избежание взрыва.Затем «батоны» глины ложат на поддоны и в течении пяти месяцев,Да они лежат,для то го,что бы из них испарилась лишняя влага.Далее глинянные «батоны»,обжигались в печах.Далее с них очищали глину и получали карандаши.Для разведения огня использовали,высушенный навоз,яка.Так же собирались,обломанные ветром сухие ветки.В Тибете очень мало деревьев,из-за каменистой почвы,и с деревьями обращаються очень аккуратно,стараясь их не портить.
Карандаши в Тибете,известны,как,грифельные карандаши на Западе,которые используют художники в своих чено-белых рисунках.Но цветные чернила,так же требовались в Тибете.Их опять же,изготавливали из дерева облепленного глиной,но температура нагрева была выше и дольше воздействие,чем при изготовлении карандашей.По истечении,нескольких,как огни были погашены и глна вскрыта,внутри находился почти чистый углерод.
Далее углерод тщательно исследовали на предмет посторонего мусора и отделив углерод,поместили в грубую ткань,плотно обернули его,поместили в корыто,длинной — 46 сантиметров,шириной — 31 сантиметр и 3 сантиметра глубиной.Затем монахи,занимающиеся изготовлением чернил,били по свертку,пока не получиться прекрасная углеродистая пыль.Далее пыль смешивали с «жидкой резиной»,получаемой из определенных сортов деревьев.Все это размешивали до получения клейкой массы.Полученное высушивали в аккуратные «пироги».И когда требовались чернила,от «пирогов»,отламывали нужное колличество,разводили с водой и получали чернила,ржаво-коричневого цвета. Результатом были бы чернила который
имел ржаво-коричневый цвет.
Официальные документы и очень важные астрологические диаграммы — не писались обычными чернилами.Для этого чернила делали так : брался хорошо отполированный мрамор,ставился под углом,приблизительно 45 градусов,а ниже ставились маслянные лампы,которые коптили мрамор и покрывали его сажей.Когда сажа становилась,подходящей толщины,ее соскабливали совком.Так же со специальных деревьев собирали вязкую жидкость — смолистую «резину».Клали ее в контейнер,нагревали,до жидкого состояния «воды».При кипении образовавшуюся пену,удаляли.Получалась желтоватая жидкость.Эту жидкость смешивали с полученной сажей,до густого состояния пасты.Полученный материал,разливали по каменным контейнерам и остужали.Для Высоких Лам,форму брусков делали,аккуратной и чаще всего,прямоугольной.Обычные монахи,были рады получить бруски «чернил» любой формы.Когда же требовалось получить жидкие чернила,от бруска отламывали кусочек,толокли его в порошок и смешивали с водой,до нужной консистенции.В Тибете не было шариковых ручек,вместо этого использовались прутки ивы,которые очищались от кожуры,обрезались до необходимой формы,концы заострялись и делались немного шероховатыми,для удержания чернил.Затем палочки сушились и помещались на горячие каменные плиты и сушились долгое время.
Старый Астролог ворчал,о низком качестве чернил на странице.Он продолжал читать,изучая гороскоп о смерти.Тибетские Мастера Астрологии,могут составить гороскоп на всю жизнь,от рождения и до смерти.Составляя гороскоп,Астролог проверял все по несколько раз,ведь он составлял гороскоп,для человека на которого возложена Великая Миссия.Старик отдыхал,он был очень стар,он знал,что скоро отправиться в Небесные Поля,это была его последняя жизненная Задача,составить гороскоп для Великого Человека.Астролог хотел составить гороскоп как можно подробнее,учитывая все детали.Старик не боялся смерти,смерть это просто переход в иное состояние,но старик не хотел покидать Поталу и свою любимую должность Главного Астролога Тибета.Покинув тело, Астролога ждало новое воплощение.Когда?Он знал это.Где?Он знал и это тоже.Старик представлял как его бездыханное тело завернут в ткань,положат на пони,отвезут за пределы Лхасы,его тело распотрашат и внутренние органы отдадут на съедение грифам,ведь тело закапывать в землю в Тибете,нет смысла,в Тибете низкая температура и тело будет сохраняться долгие годы,да и выкопать в каменистой почве яму,тоже проблема.Старик все думал и думал об этом,он видел как в Индии,тела бедняков,просто сбрасывали в реку или закапывали в землю,в то время как тела богатых сжигали на костре,а пепел развеевали по водам священной реки.
Он встряхнулся и пробормотал — «Еще не время думать об уходе пока задача не выполнена». ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ.

Источник

Как это было

Эта книга из недавно найденной рукописи Лобсанга Рампы повествует о его перевоплощении в теле англичанина Сирила Генри Хоскинса, а также о кошках — их жизни в далекие, доисторические времена и духовной связи с человечеством.

Помню одного старого монаха, которому было поручено учить азам нашу ребячью ватагу послушников. Как-то раз, во время одного из уроков, он затронул тему перевоплощения.

«Давным-давно, — начал он свой рассказ, — задолго до того, как появились люди, по Земле ходили великаны. Они следили за тем, как развивается жизнь, время, от времени очищая земную поверхность от неудачных рас и видов, а порой — и подчистую от всего живого (вы ведь уже знаете, что человечество — далеко не первый насельник мира сего). Потому их и назвали Садовниками Земли». Лама смолк, взглянув на ребятню — интересна ли им вообще эта тема? Все сидели не дыша.

«Но их гигантские размеры, — продолжил он, — не очень подходи­ли для здешней жизни. При помощи магии эта раса сбавляла в росте до тех пор, пока они не сделались, неотличимы от людей. Садовников пе­рестали узнавать, что позволило им смешаться с людьми. Но существо­вал еще и Верховный Садовник, которому приходилось посещать Землю лишь время от времени. Конечно, не могло быть и речи о том, чтобы ждать, пока земная женщина родит подходящего мальчика, а затем еще и пока этот мальчик повзрослеет. Познания расы Садовников позволяли им справляться с проблемой иначе: они попросту «выращивали» человеческое тело, совместимое с духом того, кому предстояло в нем вопло­титься».

Мальчики, как один, взбудораженно загалдели: «Учитель, разве это возможно? Как может чей-то дух войти в чужое тело?» Наставник улыб­нулся: «Я как раз хотел вам об этом рассказать. Садовники выбирали определенные пары — мужчину и женщину — и тщательно наблюдали за тем, как взрослеет рожденный ими ребенок.

Когда наступало время прийти на Землю Верховному Садовнику — на пару дней или даже часов, — помощники погружали избранного ими человека в транс. Обладая особым знанием, они, находясь в астрале рядом с его телом, отсоединяли от него Серебряный Шнур души и при­соединяли Шнур воплощающегося Верховного Садовника, стоявшего поблизости. Астральное же тело высвобожденной души отходило в выс­шие миры, в точности так, как это происходит в момент смерти.

Это и называется перевоплощением, то есть вхождением одной сущ­ности в тело другой. Захваченное тело принято называть «хозяином» (в противоположность вселившемуся в него «гостю»). Нечто подобное ши­роко практиковалось повсюду, особенно в Древнем Египте, где немалое количество тел содержали в состоянии «присланной» жизни. Такие тела живые, но недвижные всегда были готовы принять в себя высших су­ществ — точно так, как обычный монах или даже настоятель монастыря седлает лошадку и отправляется на ней по своим надобностям».

«О, благой Будда! — воскликнул один из мальчиков. — Думаю, друзья и родные «хозяина» сильно удивлялись, ощущая в знакомом теле совершенно иную душу. Не хотел бы я кому-то «одалживать» свое тело: должно быть, это ужасное чувство — иметь внутри себя кого-то Дру­гого».

Наставник засмеялся: «Должно быть, ты прав. В древности это было целой наукой. Впрочем, такое делается и в наши дни. Тело готовят в течение многих лет, а затем — во благо всего мира — предоставляют высшей сущности».

Дни напролет мальчики обсуждали услышанное, и каждый, как это водится у ребятни, наперебой утверждал, что именно его тело взято «напрокат» тем или иным небожителем. Но лично меня перевоплоще­ние отнюдь не позабавило и не развлекло. Даже просто вспомнить об этом опыте — уже немалое испытание. То был непрерывный шок, такой

сильный, что временами мне казалось: еще чуть-чуть — и я навсегда лишусь рассудка!

Источник